Publicat pentru întâia oară în 1951, romanul lui Camus este unul revoluÈ›ionar. Cunoscut printru limbajul filosofic nuanÈ›at È™i pentru scrieri precum „Ciuma" sau „Străinul”, francezul îÈ™i va surprinde din nou audienÈ›a. Romanul se găseÈ™te în anticariatul nostru în numeroase ediÈ›ii, dintre care amintim: RAO (2013), Sophia (1994).
„Omul revoltat" este o incursiune extraordinară în paginile de istorie, o reîntoarcere la origini, o exploatare a celor mai importante momente ale omenirii. DeÈ™i născut È™i crescut într-o familie săracă, Camus reuÈ™eÈ™te să îÈ™i finalizeze studiile È™i chiar să ajungă un ilustru gânditor al vremurilor sale. Catharsisul autorului vine tocmai din neputință È™i lipsa resurselor materiale. Astfel, vom observa că eroii săi sunt supuÈ™i la numeroase încercări, provin din medii sub dezvoltate È™i familii dezbinate. Drama este tema centrală a universului camusian, însă nu vorbim despre o dramă ieftină sau romanÈ›ată. Căci francezul È™tie să îÈ™i construiască poveÈ™tile È™i eroii într-o manieră realistă È™i greu de depășit.
Este important să menÈ›ionăm că omul lui Camus este stăpânit de remuÈ™cări È™i suferinÈ›e ascunse, însă niciodată pregătit să abandoneze lupta. Lăsând la o parte tipologia personajelor, aici întâlnim o trecere în revistă a celor mai de seamă fapte pe care ni le-a dat istoria. AÈ™adar, Camus se opreÈ™te asupra unor personalități care au marcat imaginarul colectiv È™i care au influenÈ›at puternic, pozitiv sau negativ, soarta omenirii.
Aprofundând lectura vom vedea că francezul aduce în discuÈ›ie lideri politici importanÈ›i, scriitori È™i artiÈ™ti controversaÈ›i. Suntem purtaÈ›i printr-o călătorie fascinantă È™i imprevizibilă. ÎnÈ›elegem că marile orori ale lumii au stârnit adevărate revolte È™i au născut monÈ™trii. Căci, în accepÈ›iunea lui Camus, omul se transformă într-o fiară atunci când nu poate deÈ›ine controlul asupra propriei vieÈ›i. Francezul ne aminteÈ™te ororilor nazismului È™i urmările dezastruoase ale acestui regim.
Studiul lui Camus se opreÈ™te asupra drepturilor omului, concept neînÈ›eles È™i neînÈ›eles la vremea aceea. Autorul tratează problemele cu un obiectivism de invidiat È™i pune accent pe împotrivirea fiinÈ›ei umane în faÈ›a absurdității. Pentru Camus istoria nu poate fi decât liniară, ea nu se repetă, ci este marcată de idei, oameni È™i, îndeosebi, de evenimente. Francezul vorbeÈ™te despre apartenenÈ›a la religie, despre dogmele, credinÈ›e È™i tradiÈ›ii, dar È™i despre încălcarea acestora. Cartea este un tratat, un jurnal personal al autorului, un manual despre regres È™i progres.
Camus nu blamează oameni, deÈ™i nu le împărtășeÈ™te deciziile. De altfel, întreaga viață s-a arătat drept un opozant al nazismului, însă nu a atacat direct regimul hitlerist.
Cartea este un adevărat eseu filosofic È™i metafizic despre revolta omului în faÈ›a destinului, dar mai ales în faÈ›a altor oameni. Lumea lui Camus suferă schimbări drastice È™i suferinÈ›e crunte, însă cu greu va înÈ›elege cititorul magnitudinea faptelor descrise. Camus este un scriitor inovativ, însă dramatismul său îl face un maestru.