Carlos Castaneda s-a născut pe 25 decembrie 1925 în Peru. Despre copilăria sa nu se È™tie mare lucru, însă È™tim că la vârsta de 25 de ani s-a stabilit cu acte în regulă în Statele Unite. Fiind pe băncile facultății de Antropologie, Castanada a dedicat mulÈ›i ani studiului È™i aÈ™a a ajuns să călătorească în India È™i Mexic pentru a studia spiritualitatea yaquilor. Asta l-a determinat să scrie licenÈ›a pe baza informaÈ›iilor culese È™i luând nota 10, È™i-a spus că ar fi bine să publice textul. AÈ™a a luat naÈ™tere seria ce îl are în prim plan pe Don Juan, primul volum fiind ”Învățăturile lui Don Juan: o cale de cunoaÈ™tere Yaqui” ce l-a adus în atenÈ›ia criticilor. Fiind volume de biografie, mulÈ›i l-au criticat spunând că foarte multe detalii sunt inventate, ba chiar că a plagiat. Însă Carlos le-a dat peste nas cu termeni folosiÈ›i doar în comunitatea aqui, ba chiar le-a explicat multe dintre ele, ce au urmat a fi verificate de alÈ›i antropologi specializaÈ›i în domeniu.
Romanul ”Călătorie la Ixtlan” a fost publicat de editura Simon & Schuster în anul 1972. În limba română apare 23 de ani mai târziu, în 1995, la editura Rao, urmată de ediÈ›ia din 2004.
Romanul este un episod din biografia autorului, din perioada studenÈ›iei. Urmând cursurile de antropologie, Carlos se gândeÈ™te să cerceteze plantele psihotrope cu ajutorul unui indian yaqui pe nume Don Juan Matus. Acesta din păcate refuză cu orice preÈ› să vorbească despre secretele acestora, însă acceptă să îl înveÈ›e tot ceea ce È™tie. AÈ™a se face că din decembrie 1960 până în mai 1971, Castanada devine un ucenic de vrăjitor puÈ›in reticent, însă în ceea ce priveÈ™te magia propriu-zisă. Don Juan, văzând că ucenicul său este reticent, decide să îl trimită într-o realitate alternativă cu ajutorul unei plante pentru a-i arăta adevărata cabală.
De aici începe adevărata călătorie spre Ixtlan, un oraÈ™ imaginar unde autorul simte că a atins Nirvana. Aceasta este de fapt un drum al sufletului pe calea spirituală È™i cuprinde etapele pe nivele, de la un simplu om curios până la un vraci ce cunoaÈ™te sensul fiecărei acÈ›iuni. Problema este că Don Juan îi citeÈ™te orice gând lui Carlos, iar demonstraÈ›iile sale de putere sunt urmate de confuzie, È™i o dorință arzătoare de a primi o argumentare raÈ›ională.
Pentru autor, conceptele È™i comportamentul lui Don Juan contrazic realitatea, ba chiar devin din ce în ce mai dificile È™i jenante pe zi ce trece. Tocmai de aceea, indianul îl sfătuieÈ™te să uite de istoria sa personală È™i să creeze o bulă în jurul său pentru a nu atrage atenÈ›ia celor ce nu fac parte din acest ritual.
Cu tot ajutorul oferit, Don Juan nu crede că Carlos ar fi pregătit să ajungă pe tărâmul calmului È™i al păcii, ba chiar crede că È™i-a pierdut dragostea față de viață pentru că era mult prea activ în societate. Autorul munceÈ™te mult pentru a-l putea contrazice pe indian, aplică toate tehnicile învățate, însă tot mai are nevoie nevoie de timp pentru a se încrede în cel ce vrea să îi schimbe viaÈ›a.