Cunoscut drept unul dintre cei mai influenÈ›i gânditori occidentali ai tuturor veacurilor, Immanuel Kant s-a născut pe 22 aprilie 1724 în Kaliningradul de astăzi. Fiind o fire foarte studioasă È™i atentă la detalii, Kant a reuÈ™it să exceleze în tot ceea ce È™i-a propus. A terminat facultate de teologie unde a studiat intens limba latină, iar aceasta l-a ajutat să îi descopere pe marii gânditori romani È™i greci. Preocupările sale în materie de filosofie încep să se închege în 1781 când publică prima sa carte, Critica raÈ›iunii pure.
Printre cele mai cunoscute opere se numără ”Prolegomene”, ”Metafizica moravurilor” È™i ”Despre frumos È™i bine” care pe lângă faptul că tratează subiecte ce nu au mai fost atinse de nimeni, au inspirat autori precum J. G. Fichte, Hegel È™i Arthur Schopenhauer.
Autorul moare pe 12 februarie 1804 È™i lasă în urma sa un material complex despre umanitate, politică È™i metafizică, materiale ce ghidează cei mai mari maeÈ™tri ai zilelor noastre.
”Spre pacea eternă”, pe numele original Zum ewigen Frieden. Ein philosophischer Entwurf, este o schiță scrisă pentru implementarea unui program de pace în guvern. Aceasta a fost publicată în 1795, de către F. Nicolovius, având doar 119 pagini în original È™i a stârnit curiozitatea tuturor. În limba română a apărut în anul 2006 la editura Mondero, urmată de ediÈ›ia din 2008 a editura All, iar în 2015 a apărut È™i ediÈ›ia MondoRo.
Ce vrea să spună Kant cu acest program studiat riguros pentru schimbarea lumii? În esență, acesta implică o federaÈ›ie republicană liberă care respectă aceleaÈ™i legi È™i acorduri cu È›ara cu care se aliază. Din acest moment politica practică È™i morală se va aliena È™i armoniza. De asemenea, cu acest program, Kant susÈ›ine că pacea mondială se va instaura uÈ™or uÈ™or, în ciuda omenirii care aÈ™teaptă războiul. Chiar dacă oamenii sunt în mod natural egocentriÈ™ti È™i egoiÈ™ti, raÈ›iunea îi va trimite dintr-o lume brutală în una morală care va fi mult mai potrivită pentru ei.
El susÈ›ine că ne putem gândi la diferenÈ›ele de limbă È™i religie ca la niÈ™te dispoziÈ›ii salvatoare ale naturii pentru a face imposibilă o singură guvernare mondială. O răspândire a comerÈ›ului va încuraja internaÈ›ionalismul la fel ca È™i respectarea drepturilor omului, însă acestea întotdeauna vor depinde de latura politică a unui stat unde de obicei nu decid politicienii morali.
Cu toate acestea, dacă te gândeÈ™ti vreodată că ai putea trăi fără legi, te înÈ™eli amarnic. Statul, ca È™i entitate, are puterea de a te sancÈ›iona dacă nu faci ceea ce scrie în constituÈ›ia internă, tot el are puterea de a declara război propriilor ostaÈ™i sau altor țări. AÈ™a că pacea nu poate fi instalată când statul este propriul asasin. Pentru acest lucru este nevoie de un aÈ™a zis foedus pacificum, o ligă ce aduce statul la rangul de federaÈ›ie pacifistă după simpla semnare a unui tratat.
”Spre pacea eternă” a fost foarte des dezbătută în ultimul secol iar cu ajutorul lui Kant s-au aplanat câteva conflicte. Unele țări, ca Suedia, au realizat un stat exact cum ar fi visat autorul, în ciuda monarhiei existente.