Italo Calvino - Cavalerul inexistent

Italo Calvino s-a născut la 15 octombrie 1923, Santiago de las Vegas, Cuba È™i a decedat la 19 septembrie 1985, Siena, Italia. El a fost jurnalist, scriitor È™i romancier italian, a cărui poveste captivantă È™i imaginativă l-a făcut unul dintre cei mai importanÈ›i scriitori italieni de ficÈ›iune din secolul al XX-lea. Calvino a părăsit Cuba pentru Italia în tinereÈ›e. S-a alăturat rezistenÈ›ei italiene în timpul celui de-al Doilea Război Mondial È™i după război s-a stabilit la Torino, obÈ›inându-È™i diploma în literatură în timp ce lucra pentru ziarul comunist ”L ’ Unità” È™i pentru editura ”Einaudi”. Între 1959 È™i 1966 a editat împreună cu Elio Vittorini, revista ”Il Menabo”. Două dintre primele lucrări fictive ale lui Calvino au fost inspirate de participarea sa la RezistenÈ›a italiană: romanul neorealist ”Il sentiero dei nidi Ragno” (1947) care vede RezistenÈ›a prin experienÈ›ele unui adolescent neajutorat în mijlocul evenimentelor din jurul lui; È™i colecÈ›ia de povestiri intitulată ”Ultimo viene il Corvo” (1949); ”Adam”, ”One Afternoon”, etc. Calvino s-a transformat decisiv în fantezie È™i alegorie în anii 1950, producând cele trei poveÈ™ti fantastice care l-au adus cu laude internaÈ›ionale. Prima dintre aceste fantezii, ”Il visconte dimezzato” (1952; „The Cloven Viscount ” în„ Cavalerul inexistent È™i vicontele Cloven ” este o poveste alegorică a unui om împărÈ›it în două - o jumătate bună È™i o jumătate rea. El devine întreg prin dragostea sa pentru o fată țărancă. Cea de-a doua È™i cea mai apreciată fantezie, ”Il barone rampante” (1957, Baronul din Trees), este o poveste capricioasă a unui nobil din secolul al XIX-lea care într-o zi decide să se căsătorească în copaci È™i care nu mai pune piciorul pe pământ. Cu toate acestea, din copaci, el participă pe deplin la afacerile colegilor săi de jos. Povestea explorează în mod inteligent interacÈ›iunea È™i tensiunea dintre realitate È™i imaginaÈ›ie. A treia fantezie, ”Il cavaliere inesistente” (1959); „Cavalerul inexistent, ” din Cavalerul inexistent È™i vicontele Cloven), este o poveste epică. Printre ultimele lucrări de fantezie ale lui Calvino se numără ”Le cosmicomiche” (1965, Cosmicomics), o naraÈ›iune care tratează crearea È™i evoluÈ›ia universului. În romanele ulterioare ”Le città invisibili” (197), ”Il castello dei destini” (1973) È™i ”Se una notte d ’ Inverno un viaggiatore” (1979), Calvino foloseÈ™te în mod curent structuri inovatoare È™i îÈ™i schimbă punctele de vedere pentru a examina natura È™anselor, a coincidenÈ›ei È™i a schimbării. ”Una Pietra sopra: discorsi di letteratura e società” (1980, The Uses of Literature este o colecÈ›ie de eseuri scrise de Calvino pentru ”Il Menabo”.

Romanul ”Cavalerul inexistent” îlregăsim la editurile ”Editura pentru Literatura Universală” (1964), ”Univers” (1999) È™i ”Poliro” (2007). ProtagoniÈ™tii romanului sunt doi paladini ai lui Carol cel Mare: cavalerul inexistent, numit Agilulf (el este de fapt o armură lucidă goală) È™i un tânăr neexperimentat È™i pasionat, Rambaldo. Acesta din urmă, după ce a ajuns în tabăra paladinilor la începutul romanului, doreÈ™te să răzbune moartea tatălui său, cauzată de Isoarrul Argalif; În schimb, Agilulf luptă pentru datorie, convins de credinÈ›a sa, cu o valoare admirată de toate palatele, dar È™i cu un simÈ› remarcabil al datoriei, de precizie în controlarea evoluÈ›iei îndatoririlor celorlalÈ›i È™i a îndatoririlor lor, pentru care colegii soldaÈ›i consideră că acesta este la fel de capabil. În timpul miÈ™cării pe care Carol cel Mare a făcut-o cu palatele sale pentru a se ciocni cu duÈ™manii, l-au întâlnit pe Gurdulu. Când începe bătălia, Rambaldo încearcă în toate felurile să intre în conflict cu asasinul tatălui său, care moare în cele din urmă pentru că el nu mai este capabil să se apere (Isoarrul Argalif este foarte obtuz, prin urmare, fără ochelari nu poate vedea È™i direcÈ›iona cursul bătăliei). Mai târziu, tânărul cade într-o ambuscadă, dar este salvat de intervenÈ›ia unui alt cavaler cu o armură periwinkle care, după luptă, se mută fără să spună niciun cuvânt. Întorcându-se în tabăra pe jos (în timpul bătăliei, calul său a murit), Rambaldo descoperă accidental că cavalerul valiant este de fapt o femeie foarte fermecătoare, Bradamante, de care se îndrăgosteÈ™te imediat. Dar tânăra nu este interesată de el, ci de Agilulf, cavalerul inexistent. În timpul unui banchet, tânărul Torrismondo dezvăluie fapte neaÈ™teptate despre cavalerul Agilulf. De fapt, afirmă că Sophronia, fiica regelui ScoÈ›iei, femeia pe care Agilulf o salvase de la un abuz cu cincisprezece ani în urmă, era deja mama lui Torrismondo È™i, prin urmare, nu era o virgină; în consecință, atribuirea titlului de cavaler lui Agilulf pentru salvarea unei fecioare de la violență nu este valabilă. RevelaÈ›ia aruncă cavalerul într-o panică, care, cu onoare, decide să meargă È™i să găsească fata pentru a dovedi că era încă pură la acea vreme. Agilulf pleacă, urmat de Bradamante, îndrăgostit de Rambaldo. În aceeaÈ™i seară, Torrismondo a plecat pentru a-È™i găsi tatăl, sau unul dintre cavalerii din "Ordinul Sacru al Cavalerilor din Grail", È™i pentru a fi recunoscut ca fiu prin acest ordine. Torrismondo găseÈ™te cavalerii lui Grail, dar îÈ™i pierde ultimele speranÈ›e atunci când se dezvăluie ca o sectă mistică, înstrăinată de realitate È™i lipsită de conÈ™tiință etică È™i toleranță față de cei care nu aparÈ›in ordinului lor (în prima seară după întâlnirea lor cu Torrismondo, tânărul îi vede cu disperare în timp ce ei atacă un sat). Trecând prin ScoÈ›ia È™i apoi în Maroc, Agilulf găseÈ™te femeia pe care o căuta, Sophronia, în haremul unui nobil arab, încă ”nevătămată”, È™i o aduce înapoi pe câmpul de luptă al francilor, pentru a dovedi în cele din urmă împăratului că femeia a fost virgină atunci când a salvat-o, È™i într-adevăr este încă virgină. Torrismondo, cu toate acestea, soseÈ™te în apropierea peÈ™terii unde se ascunsese presupusa sa mamă, È™i ambele se predau pasiunii din dragoste. În cele din urmă se va descoperi că Torrismondo nu este fiul Sophroniei, ci fratele ei. Cei doi fraÈ›i se descoperă a fi fraÈ›i vitregi, iar în cele din urmă se È™tie că Torrismondo este fiul reginei ScoÈ›iei È™i al Sfântului Ordin, în timp ce Sophronia s-a născut cu ani în urmă de către regele ScoÈ›iei È™i o femeie țărancă È™i, prin urmare, cei doi, nefiind rude, sunt liberi să se iubească reciproc. Prin urmare, Agilulf are tot dreptul de a fi cavaler, dar, din păcate, înainte de a putea È™ti adevărul, È™i-a luat deja propria viață: înainte de a-È™i dizolva armura albă la Rambaldo. Chiar atunci, o armată maoristă face aselenizare, condusă de nobilul musulman de la care a fost eliberată din harem Sophronia, are loc o bătălie între creÈ™tini È™i sarazini, în timpul căreia Agilulf, mâna lui Agilulf... armura este străpunsă, dentată È™i divizată în sânge în timpul luptei (în timp ce el a rămas fără putere). În cele din urmă, Rambaldo ajunge la mănăstire È™i evadează cu Bradamante, care lasă povestea neterminată.