Mircea Eliade - Aspecte ale mitului

Mircea Eliade a fost unul dintre cei mai importanÈ›i intelectuali ai țării noastre însă din cauza regimului comunist a ajuns să fie mai apreciat în străinătate. Încă din tinereÈ›e a fost pasionat de È™tiință È™i ocultism chiar dacā rămăsese corigent de nenumărate ori la materiile de bază. În adolescență a început să citească atât de mult încât È™i-a stricat vederea È™i aÈ™a, după mulÈ›i ani, apare "Romanul adolescentului miop", o mică biografie a tinereÈ›ii sale. La 14 a publicat prima sa lucrare, Inamicul viermelui de mătase È™i a fost foarte apreciată ceea ce l-a îndemnat să continue. Stilul său filosofic È™i adesea greu de înÈ›eles l-au determinat să se învârtă în cercuri din înalta societate, È™i aici vorbim de Constantin Noica sau Nae Ionescu. În facultate va studia logica È™i metafizica dar È™i limbile străine È™i datorită burselor de studiu a călătorit în FranÈ›a, India È™i în cele din urmă în Chicago unde a È™i predat până la finalul vieÈ›ii. Laitmotivul vieÈ›ii sale a fost istoria religiilor, voia să afle atât de multe despre celelalte culturi încât cerceta È™i studia în majoritatea timpului. TotuÈ™i, acest lucru a fost apreciat pentru că a primit din partea statului francez Legiunea de Onoare È™i din partea Statelor Unite mai multe doctorate onorifice.

Cartea "Aspecte ale mitului" a apărut pentru prima dată la editura Univers în 1977, ediÈ›ie ce din păcate nu a fost reeditată până acum.

Nu este prima oară când Eliade scrie despre mit, culmea de fiecare dată diferit. De această dată ne explică diferenÈ›a dintre sacru È™i profan pe înÈ›elesul tuturor, aparent acesta fiind È™i motivul pentru care a scris-o - să înÈ›eleagă toată lumea. Primul capitol se referă la gândirea mitică din societatea primitivă când oamenii se defineau doar prin spaÈ›iu È™i timp. Toate acÈ›iunile primitivilor sunt descrise detaliat pentru că, până la urmă, ei au fost exemplul nostru. E ca È™i cum am fi mers pe o scală È™i acum am ajuns la numărul 7 fiindcă È™i după noi vor mai fi atâÈ›ia. Trebuie clarificat în profunzime cum am ajuns noi să ne comportăm aÈ™a din punct de vedere filosofic È™i utopic aÈ™a că Eliade va face asta.  Cel de al doilea capitol ne introduce în cosmogonie, miturile fiind È™i ele de această natură. Important e faptul că miturile cosmogonice provin tot din mituri de origine. Unul dintre ele este Anul Nou. Din moÈ™i strămoÈ™i se spune că de anul nou È™i omul devine nou È™i este o perioadă de totală schimbare. Câte È™i mai câte sărbători din ziua de azi au o istorie frumoasă în spate È™i un mit bineînÈ›eles, aÈ™a că haideÈ›i să descoperim împreună care sunt acelea.