Mircea Eliade - Nasteri mistice

Mircea Eliade, născut la 28 februarie 1907, a fost un cunoscut istoric al religiilor, fenomenolog al religiei și autor de romane și nuvele. A fost unul dintre cei mai influenți savanți ai religiei, ai secolului al XX-lea, și unul dintre cei mai importanți interpreți ai simbolismului și mitului religios din lume.

Eliade a studiat filosofia la Universitatea din BucureÈ™ti, obÈ›inând un master în anul 1928 cu o teză despre filosofia RenaÈ™terii intaliene de la Marsilio Ficino la Giordano Bruno. Din 1945 se stabileÈ™te la Paris, unde predă istoria religiilor, întâi la "Ecole Pratique des Hautes Etudes", până în anul 1948, apoi la Sorbona.

Cartea "NaÈ™teri mistice", publicată pentru prima oară în anul 1992, abordează problema iniÈ›ierii. Este universal acceptată ideea că în lumea modernă, printre alte caracteristici, iniÈ›ierea a dispărut. De o importanță capitală în societățile tradiÈ›ionale, astăzi iniÈ›ierea este practic absentă din societatea occindentală. În vederea eliberării diferitelor tipuri de iniÈ›iere, Mircea Eliade studiază succesiv riturile pubertății. În sensul său general, termenul de iniÈ›iere indică un corpus de rituri È™i învățături orale ale căror scop este producerea unei schimbări hotărâtoare în statutul religios È™i social al celui supus iniÈ›ierii. În termeni filosofici, iniÈ›ierea echivalează cu o schimbare fundamentală a condiÈ›iei existenÈ›iale; la capătul încercărilor sale aspirantul bucurându-se de o cu totul altă existență decât cea dinaintea iniÈ›ierii; el devenind altul. Dintre multiplele categorii de iniÈ›ieri, cea de pubertate este deosebit de importantă pentru înÈ›elegerea omului premodern. IniÈ›ierea îl introduce pe novice în comunitatea umană È™i în lumea valorilor culturale È™i spirituale, însuÈ™indu-È™i nu numai modelele de comportament, tehnicile È™i obiceiurile adulÈ›ilor, ci È™i miturile È™i tradiÈ›iile sacre ale tribului, numele zeilor È™i istoria creaÈ›iilor lor; în primă fază el învață relaÈ›iile mistice dintre trib È™i FiinÈ›ele Supranaturale aÈ™a cum au fost ele stabilite la începutul timpului.

În "NaÈ™teri mistice", Eliade prezintă cele mai importante tipuri de iniÈ›ieri, urmărind îndeosebi descifrarea sensului lor profund, care este întotdeauna religios, pentru că modificarea statutului existenÈ›ial al novicelui se produce printr-o experiență religioasă. Acesta devine un alt om, deoarece a avut o revelaÈ›ie crucială asupra lumii È™i existenÈ›ei.

Istoria religiilor distinge trei mari categorii de iniÈ›iere, È™i anume: ritualurile colective, prin care se realizează trecerea de la copilărie sau adolescență la vârsta adultă, obligatorii pentru toÈ›i membrii unei societăți, literatura etnologică numindu-le "rituri de pubertate" sau iniÈ›iere tribală; ritualuri de acces într-o societate secretă, "Bund" sau confrerie, aceste societăți fiind rezervate unui singur sex È™i păstrând secretele cu o stricteÈ›e împinsă până la gelozie; vocaÈ›ia mistică, adică - la nivelul religiilor primitive - vocaÈ›ia vraciului sau a È™amanului. "IniÈ›ierea constituie unul dintre fenomenele spirituale cele mai semnificative din istoria omenirii. Este un act care nu implică numai viaÈ›a religioasă a individului, în sensul modern al termenului 'religie'; el implică întreaga sa viață."

Pentru lumea primitivă, iniÈ›ierea este cea care conferă oamenilor statutul uman, înaintea acesteia ei neparticipând din plin la condiÈ›ia umană, tocmai pentru că nu au încă acces la viaÈ›a religioasă. De aceea, iniÈ›ierea reprezintă o experiență decisivă în viaÈ›a membrilor unei societăți pre-moderne, fiind o experiență existenÈ›ială fundamentală, deoarece prin ea omul devine capabil să-È™i adune pe deplin modul de a fi.

Cartea "NaÈ™teri mistice" se regăseÈ™te pe rafturile anticariatului nostru în trei ediÈ›ii, È™i anume: Humanitas (1995), XXI (1991) È™i Humanitas (2013).