U. Ceng En a fost un romancier, poet È™i politician chinez, ce a trăit în timpul dinastiei Ming. Considerat de mulÈ›i scriitori ca fiind autorul cărÈ›ii "Călătorie spre soare apune", roman publicat în anul 1592. Se crede că U. a publicat lucrarea sub anonimat, cum se întâmpla destul de des în acea vreme, deoarece ficÈ›iunea era considerată a fi literatură vulgară. Timp de peste trei secole, cea mai mare parte a Chinei nu a È™tiut cine este autorul acestei cărÈ›i, deÈ™i oamenii din oraÈ™ul său natal i-au atribuit romanul timpuriu.
Cartea "Călătorie spre soare apune" este bazată pe legendele unui călugăr chinez, pe nume Zuan Zang, care, în secolul al VII-lea, a călătorit până în India, unde a studiat budismul timp de treisprezece ani. Întors în È›ara natală, acesta È™i-a dedicat viaÈ›a traducerii È™i transmiterii celor învățate. Istoria Chinei abundă de poveÈ™ti È™i basme populare legate de realizările lui Xuan Zang, U. Ceng En inspirându-se din aceste relatări È™i poveÈ™ti, cu rădăcini adânci în credinÈ›ele, miturile È™i sistemul de valori chinezeÈ™ti, atunci când È™i-a scris lucrarea. Opera sa a fost scrisă în chineză "vernaculară", adică limba folosită de oamenii de rând, È™i nu în jargonul È™i terminologia specializate pe care le foloseau specialiÈ™tii în litere, "Călătorie spre soare apune" fiind considerat unul dintre cele mai populare romane chinezeÈ™ti ale tuturor timpurilor, conÈ›inând mult umor, satiră, conflicte emoÈ›ionale È™i fizice, precum È™i alegorii care le sunt bine cunoscute cititorilor chinezi. AcÈ›iunea romanului se înfiripă în jurul călătoriei realizate de călugărul Suen Dzand între anii 629-646 e.n, în India, cu scopul de a studia budismul la izvor, È™i a aduce conaÈ›ionalilor săi textul autentic al scripturilor budiste. Boddhisattva Guanyin aranjează ca discipolul său să fie însoÈ›it în această călătorie de trei ucenici care să-l protejeze Sun Wukong (regele maimuță), Zhu Bajie (monstrul porc), Sha Wujing (demonul acvatic) È™i calul numit Dragon Alb. Principalii eroi ai cărÈ›ii, în ordinea predilecÈ›iilor cititorului chinez sunt: MaimuÈ›a, Prea-cuviosul Râtanu-Opt-Porunci, Părintele Nisip È™i călugarul Suen Dazng, numit în roman È™i Tripitaka - "trei coÈ™uri" în sanscrită.
Regele Maimuță, personajul principal al cărÈ›ii, s-a născut din stânca vrăjită a Muntelui Florilor È™i Fructelor, fiind curajoasă È™i vicleană, celelalte maimuÈ›e venerând-o ca rege al lor. Dându-È™i seama că într-o zi va muri, asemenea oricărei creaturi muritoare, chiar dacă le era superior semenilor săi, Regele Maimuță decide să învingă moartea, călătorind departe, în căutarea unui mod de a trăi veÈ™nic. Un măiestru spiritual este de acord să-l înveÈ›e numeroase arte magice, inclusiv călătoria pe nori, È™i È™aptezeci È™i două de feluri de a-È™i schimba înfățiÈ™area, acesta putând să-È™i schimbe blana în diferite obiecte sau vietăți, chiar È™i în copii ale lui însuÈ™i. Însă toate aceste lucruri l-au făcut pe Regele Maimuță să devină arogant, cufundându-se în ocean È™i forÈ›ându-l pe regele Dragon să-i cedeze o armă redutabilă - un toiag de luptă care era poleit cu aur. Această armă îÈ™i putea schimba mărimea, se putea multiplica È™i folosi în luptă în funcÈ›ie de dorinÈ›ele celui care o deÈ›inea. Astfel înarmat, Regele Maimuță s-a prezentat în faÈ›a conducătorilor Iadului, cerându-le să îi È™teargă numele din Cartea VieÈ›ii È™i a MorÈ›ii, în felul acesta devenind cu adevărat nemuritor.
Cartea "Călătorie spre soare apune" se regăseÈ™te pe rafturile anticariatului nostru în trei ediÈ›ii, È™i anume: Minerva (1971), Editura pentru Literatura Universala (1967) È™i Curtea Veche (2017).